鹿湖精舍

地址：香港大嶼山鹿湖村。

　　羌山是因山脈屏列，開頭似羌；鹿湖是山中高陷如湖，林木繁生，昔有野鹿往來。清朝未年，佛教信衆覺得這一帶環境清幽，適宜潛修，紛紛建立茅蓬、靜室、精舍、共達二十六間，統稱鹿湖禪林。其後發展多至五十間，至今乃存三十多間。

　　光緒九年（1883）由羅浮山道士羅元一創建，是大嶼山最古的一座庵堂。原為道觀，名純陽仙院。

　　山門題聯：“鹿苑風清翻掃徑，湖源水淨不沾麈。”

　　原有正殿及普雲院二座，左有客堂，右有祖堂。

　　普雲院乃女士清修之所，正門石刻橫額純陽仙院四字，為閩浙總督何璋題。

　 　1943年，觀清法師初到大嶼山，在大澳口處山藏廟駐錫，偶至鹿湖洞，與羅元一道長一見如故。羅知法師是承先啓後的能者，遂將全院交授法師主持。至此 時，將道教轉佛教，所有院內制度儀式皆導禪門規範。又將普雲院改作禪堂，皈依剃度無數。迨後羅元一道長羽化，觀清法師亦圓寂。純陽仟院逐成爲女衆清修的道 場，1955年重修後易名爲鹿湖精舍，門聯：“一輪明月開丹竈，八面青山映鹿湖。”禪堂改爲念佛堂，同住清修者，約爲百餘人。每年四月十四日呂祖誕期，舉 行住持學家輪值，這傳統至1957年仍保存。后羅元一道長將仙院交與好友觀清法師住持，遂改奉佛教，所有院內制度儀式皆依禪門規範，又將普雲院改為禪堂， 男女同參，由是皈依者甚眾。

　 　鹿湖精舍內的純陽仟院至今仍保留在大雄寶殿後的建築內。當年的塑像、法器仍存，古樸壯嚴。院門左邊，有當年載志地方政府諭示的勒石刻碑，文清晰無缺。當 年的題字和對聯至今仍存，計有：閩浙江總督何璋題的”純陽仟院”；精舍正門刻有廣東狀元梁耀樞題書的對聯：“緱領分綜，雖睡天涯掃淨土；嶼山寄迹，獨超麈 界峙中流。”

　　近二、三十年來，鹿湖精舍內同住潛修的女衆，最高峰時多達百多人。前任住持圓修比丘尼主持舍務二十多年。她十三歲出家，十七歲剃度，領衆清修，修持嚴謹。1996年往生後，由寬法法師（比丘尼）接任，仍有十多位女衆常住此清修。

　　鑒於鹿湖精舍是大嶼山的禪林中最早修建的一家，精舍本身的建造與設計，亦相當精美和具有特色，因此有關當局已考慮將之列入古物古迹的保護範圍，妥爲修葺，加以保存。